嘉義縣民雄國小創立於1899年，原為打貓公學校，1921年改稱民雄公學校，至今已超過125年歷史，作育無數英才，民雄地區許多學校，包括：三興國小、菁埔國小、東榮國小，都是由民雄國小開枝散葉陸續成立。

隨著人類壽命延長，面對機能退化的問題刻不容緩，讓失智症的現象越來越嚴重，對大多數人失智症仍然陌生，家中一但有人有此現象，常讓人措手所及。該如何面對失智症帶來的生活狀況與關係改變，是許多人初碰到失智症的難題，我們該怎麼辦？有什麼方法可以面對突然其來的「危機」？

近期「大愛電視台」播出《你好，我是誰》，是一部少見以失智症為題材的連續劇，已播至第二季，劇情以真實故事改編，描述大林慈濟醫院失智症中心主任曹汶龍醫師與失智症團隊的真實故事，劇中主角由台灣資深演員寇世勳飾演「曹爸」曹汶龍。

本集來賓之一為秀林二隊的隊長沈榮發，已經73歲的他，長年投入巡守隊的工作，將在節目中分享他眼中的秀林村？秀林二隊在做什麼？另一位嘉賓是退伍不久的職業軍人陳慶同，他在巡守隊裡是個「年輕小夥子」，為什麼他要加入河岸巡守？

18歲那年的暑假，是李建鋒第一次跟著父母挖蓮藕，初次體會耙土鐵爪的重量、徒手從土裡挖出蓮藕的艱辛。李建鋒分享，雖然蓮藕是較不容易因颱風而產生農損的作物，但成長期較長，約需6~11個月方能採收，因此蓮藕農要承擔的風險也更大。

最近幾年，北漂不再成為年輕人畢業後的唯一選擇。許多優秀的青年選擇回到家鄉發揮所長，為在地盡一份力。例如本集節目來賓周仕昌，他被鄉民們親暱地稱為「大林金孫」。出身廣告傳播專業的周仕昌，看到大林在地缺少一個推廣在地消息的平台，因此和幾位夥伴一起成立自媒體平台「大林好」。

他的身影穿梭於大街小巷，參與著社區的每一個細微脈動。本集節目邀請嘉義縣議員黃啟豪，透過輕鬆的對談，揭開地方議員工作的真實樣貌，以及黃議員在公務繁忙之餘，對於家庭生活、政治理念與本土文化的熱忱與堅持。

位於嘉義縣民雄鄉的嘉義縣表演藝術中心，園區面積約6.6公頃，規劃主軸以「都市文化公園」為概念，為結合表演、教育、展示以及休閒等多元功能的藝文特區。在本集節目嘉義縣表演藝術中心主任王泊清分享「嘉表」如何成為在地居民的驕傲，以及吸引各地藝文愛好者的魅力所在。

前陣子全台瘋奧運，在2024年巴黎奧運台灣更是得到兩金、五銅的佳績，在羽球、體操、拳擊、舉重及射擊都有展獲，全球排名35。除了運動員在場上的競逐，來自嘉義的阮劇團也前進巴黎奧運，與23個台灣的藝文團體一同參與「巴黎文化奧運臺灣館」演出，以文化外交讓世界看見台灣。

嘉義縣民雄鄉共有28個村子，每個村落的歷史發展、產業型態及人文樣貌各有不同，鄰近的村子與聚落相互連結，發展出自己的生活圈。本集節目的來賓陳志誠，從小在這裡長大，也當過興中、興南社區的總幹事，除了將在節目中分享他從事社區工作的心路歷程，也將分享當地居民如何面對工業區帶來的衝擊。

問大家一個問題，如果你去看診，發現醫師整進沒睡，你敢讓他看病嗎？如果有護理師整晚失眠，你敢讓他打針嗎？

延續上集節目，嘉基工會的趙麟宇醫師提到身為一名醫師投入工會運動原因與過程，在研究所時期帶給他很大的影響。

隨著頭橋工業區、民雄工業區陸續成立，頭橋與江厝店吸引了不少外縣市民眾至此工作，進而定居，更有不少移工從更遠的東南亞加入民雄這個大家庭，讓這裡的族群組合更加多元繽紛。面對來自四面八方的移民下，陳志誠將和聽眾分享他如何去構思社區活動，而不同時期來到這裡的新住民，又會帶來什麼樣新的元素與衝擊。

接續上一集李建興分享嘉義縣民雄鄉山中村的歷史，當了兩屆山中社區發展協會總幹事的他，對社區的文史瞭若指掌，是非常少見的社區人才。本集他將分享如何深入研究社區文史，「做社區」有何秘訣與艱辛？也會繼續在節目中與聽眾分享山中村的故事。

金興村當年因為興建販厝「金世界」的造鎮計畫而聞名，再加上鄰近民雄與頭橋工業區，吸引不少人在此購屋居住。延續上集，本集同樣邀請到廖清秀理事長，和聽眾分享為何做社區的甘苦談，社區未來有何規劃？忠義公廟背後藏著什麼歷史故事？

民雄文教基金會的王欽哲執行長曾任17年嘉義縣的小學校長，5年的台南市私立南光高中副校長，在50歲就退休，選擇從零開始，到企業找工作，也讓他能成為企業的人事主管，甚至是非營利組織的CEO。這集「我的民雄朋友們」將邀請他分享擔任校長期間獨特的「治校」方式，以及對人力資源管理的獨特見解，他如何對學生未來的生涯發展進行輔導？為何選擇在退休後進入企業繼續工作？

主持人管中祥與民雄鄉金興社區廖清秀理事長結識於幾年前嘉義縣的「防暴」活動，當時他負責協助社區如何有效宣傳防止家庭暴力，以期有更佳的推廣表現與效益，對廖清秀理事長印象深刻，不但能言善道，有豐富的生命經驗，更看得出他對社區的用心與關懷。

那一那段經歷，他坦言，準備國、台語講道對他來說是一種挑戰，同時也是一種祝福。除了他曾待過的主教座堂外，他補充，位於民生路上的天主堂也是嘉義市具代表性的教堂，日據時代曾有許多日本人在此參與彌撒，同時也有部分講台語的在地教友參與。