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【我的民雄朋友們】EP117:作文史又要做社區 山中村李建興是怎麼辦到的?

發布日期 : 2025-02-03

接續上一集李建興分享嘉義縣民雄鄉山中村的歷史,當了兩屆山中社區發展協會總幹事的他,對社區的文史瞭若指掌,是非常少見的社區人才。本集他將分享如何深入研究社區文史,「做社區」有何秘訣與艱辛?也會繼續在節目中與聽眾分享山中村的故事。

舉辦社區活動不易 志工適材適用獲讚

李建興從事社區工作已十餘年,花費許多精力在社區歷史調查及活動舉辦上,他坦言,因為沒有太多時間陪伴家人,對妻兒有所虧欠,後來他試著邀請妻兒加入社區活動,尋求他們對社區的認同,例如他曾舉辦多次兒少營隊,帶著兒子一起參與,利用空拍機攝影,讓社區小朋友從不同視角看山中村。

李建興表示,在社區舉辦活動並不容易,需要向政府申請經費執行,從寫計畫、提案、寫結案報告到最後核銷,每個環節皆十分繁瑣,笑說自己每到年底因為操勞過度常生病。另外,他謙虛地表示,舉辦活動並非他一人的功勞,他也對協助活動的社區志工表達感謝,由於舉辦活動常須提供伙食,他們總不辭辛苦協助烹煮。

在社區舉辦活動並非事事順心,李建興回憶,剛接任社區發展協會總幹事時,曾辦理「老人食堂」,卻發現長者礙於自尊心,參與意願不高,特別是男性長者,往往插著手在一旁觀望。為了改善該情況,他融合社會局的烹飪、健康促進等課程資源,讓活動內容變得多元,使長者更有動機前往。他補充,很感謝當年山中村前村長的支持,她透過人脈邀請身邊朋友前來,隨著參與人數漸多,做出口碑,連帶著活動志工也增加,他還依據每位志工的專長分配不同任務,例如社區導覽解說、環保、社福、教育等,讓社區組織變得更成熟,有利往後發展,當時針對社區參與的衛福部計畫評鑑委員也對該志工制度表示贊同。

廟宇資源多 因權力結構社區協會難介入

「廟宇」作為信仰中心,與居民互動頻繁,山中村內每到正月初一,許多鄉親過年回鄉,至廟裡點光明燈、拜拜,廟宇便會在此時舉辦活動,由志工炒麵、煮貢丸湯款待村民,十分熱鬧。李建興表示,廟宇能為社區做的事情十分多元,具有豐富資源,例如發放獎助學金、協辦老人食堂等,可惜廟宇內部有著特殊的權力結構,像是廟內的信徒代表多為世襲制,背後關係藏有許多玄機,外人難以介入參與決策及提供意見。他也提及,山中村過去有一位老村長,創立「愛心會」,為有需求者提供緊急救助金,其背後有寺廟的支持,資助村民度過難關,仍運作至今。

回首林爽文事件 推論民兵駐紮牛斗山原因

回顧山中村與林爽文事件的關係,李建興表示,《乾隆實錄》中記載了當時林爽文因傷駐紮在牛斗山,他分析牛斗山因地勢高、近水源,加上糧草充足,成為林爽文暫時修養之地,藉此地為日後攻打諸羅城做準備。他補充,林爽文選擇牛斗山駐紮的原因,也跟牛斗山上的地方勢力與林爽文密切聯繫有關,過去諸羅城東南方的地主、商人則較支持官方,而諸羅城西南方、北方的派系與民兵(即林爽文陣營)關係較佳,這與當時官兵徵稅所累積的民怨息息相關,最後形成立場對立。他補充,除了林爽文事件外,過去台灣曾發生的民變也很值得研究,事發原因往往與官逼民反有關,例如發生在白河的張丙事件、彰化的戴潮春事件等。

李建興表示,由於時過境遷,牛斗山上的林爽文古戰場並無具體史料或考古遺跡證實其具體位置,但村內的有應公廟,以及該廟的祭祀時間特殊,或許可以與該事件產生連結,他推論有應公廟過去或許是萬人塚,因抗爭衝突而將屍體就地掩埋,能成為未來探究村莊歷史的線索。

在地歷史之寶貴 與土地產生連結

主持人管中祥回應,若學生能研究在地歷史,與目前108課綱的探究與實踐課程方向十分符合。李建興表示,他很鼓勵學生能針對庶民歷史撰寫小論文,若庶民歷史被遺忘,人將與自己的現實生活所脫節,他以戴潮春事件為例,儘管官方檔案中將他視為叛賊,但在民間故事裡他卻是大英雄,他強調官方歷史不一定是真的,而歷史的觀點與角度也各有不同,能各自產生不同說法。

李建興長年深耕於在地歷史,過去曾就讀歷史所,主持人管中祥好奇地問:「讀歷史系找的到工作嗎?」李建興回應,不管讀什麼科系都需要面對就業問題,他相信每個科系帶給學生的養成教育,皆能讓他們在社會上生存,不一定未來就業方向會是本科系,他有許多中文系同學也往傳播領域發展。

 

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🎸 本集音樂】
黃韻玲 - 三個人的晚餐
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郭金發 - 溫泉鄉的吉他
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林俊 - 鹽埕區長
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👨‍👩‍👦‍👦 製作團隊】
本節目由中正大學重構大學路計畫、中正之聲共同製作
製作人、主持人、節目企劃:管中祥
錄音工程:王翔宥
美術宣傳:鄭綺元
民雄老先覺:曾霈榆
文字整理:黃馨慧
片頭音樂:裝咖人--出庄
片頭口白:江明龍

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