福權村舊名番仔庄或環仔庄。保安宮是福權村的信仰中心，主祈保生大帝，從祈五府千歲、太子、土地公等，保生大帝又稱大道公，姓吳名本，福建泉州府同安縣白礁人，生於宋太平興國四年，（公元九九七年 ）三月十五日，宋景佑三年（公元一0三六年）五月升天，帝爺升天成仙後，常化為「真人」下凡行醫濟世，如吳真人醫虎喉、點龍眼，是常有的民間傳說，明成祖永樂年間，醫好文皇后，皇帝晉封無極保生大帝。

根據保安宮前主任委員賴石明所述:本廟主神是由福建省漳州府南靖縣哪吒尾大車厝，由賴姓祖先於乾隆年間，自唐山險渡黑水溝選擇於此定居，早期由當時的帝爺會共同主持於簡陋的土角厝的廟寺。據傳早期有一賣雜貨郎，來到本村，偶然內急，將身上的護身符放於草叢中，離開時忘了帶走，於夜間發出火花光芒，路過之人不敢向前端視，待白天向前端看，才知是保生二帝爺護身符，於是恭請至本村寺廟奉祈，後來二帝爺起乩，表示要一尊金身。

過些時日「起輦」前往溪口本廳踏「地基」，從此二帝爺便落戶於本廳村濟世至今，早期每年三月十五日，保生大帝千秋日，福權村民都會奉請二帝爺前來共賀千秋。光緒三十二年（一九0六年）丙午大地震，土角厝廟寺傾圮，於民國十八年重建磚造寺廟，民國三十八年重修並增建拜亭，七十二年重建新廟，七十四年完成。

「北港媽祖、新港老虎、民雄大士、番仔庄太子、大浦林水鬼、嘉義城隍」這些流行於日據時期的順口溜，依舊留存於老一輩人的記憶中，其中”番仔庄太子”所說的便是番仔庄太子元帥，太子的神威顯赫，從幾人的記憶中，說的朗朗上口，據描述:太子都替帝爺「起輦」，附身於「乩手」，出來行醫濟世，獲得村民口碑，神威遠播，就因樹大招風，被有心人偷請去太子金身後，「番仔庄太子」便慢慢消失在人的記憶中，雖是如此，仍有幾項膾炙人口的口碑流傳下來。

民初時期，好賭的「乩手」夜半時分，太子向「乩手」托夢，說某家何時會生孩子，但生不出來，你要點化他，說他家床下的老鼠洞有「草引」塞住，所以孩子生不出來。只要把「草引」拿掉，就容易生了，而且一定要到廟內起輦問事，才可告知，切記！哪知貪賭的「乩手」這一天好賭入迷，生孩子的家來要請示神明，說他家媳婦孩子生不出來，「乩手」便順口說，紅包拿來，我告訴你就好，於是把夜裡作夢的事，一五一十的說出來，那家的孩子便很容易的生下來。那位「乩手」此時便無意中洩漏天機，引起太子不悅，馬上拿他「起輦」，從賭場一直衝到廟裡，把他的頭硬塞入仙桌「桌閂」，讓他動彈不得，痛苦的哀哀叫，他的家人聞悉趕到廟內，苦苦向太子哀求，請求原諒，經過一番折磨後，才化解危機。

另外，十幾年前，有一海口人，家住嘉義市「下路頭」，在電信局上班，身染重病，四處求醫，求神問卜，依然無見起色，在病榻床上七年之久，後經一名和尚指點，須向北方一間大廟請示，輾轉之間因緣際會求助保安宮，保生大帝再次命太子，以「重輦」方式替這位病入膏肓者治病，經過幾次折騰，那位病人漸有起色，調理一段時間，人像如獲重生一般，萬般的感謝神明救助，無奈！有生命活，無生命享受，經過三年，這位重獲生命的人，在一次車禍中往生。

保安宮傳奇故事繁多，保生大帝醫術濟世，在村民心中是不可磨滅的記憶，每年農曆三月十五日是保生大帝千秋日，村民都舉行盛大民俗表演遶境活動慶祝，每位信徒手拿清香，祈求國泰民安富樂，人安康，大家大賺錢。

黃春榮寫於93年10月