福興村舊名牛稠溪，廣興宮是牛稠溪村民的信仰中心，供奉的主神是玄天上帝，千秋日是農曆三月三日。

廣興宮玄天上帝，約三百年前，居住廣東省潮州府饒平縣菜腳鄉水口社一信者張太保，共奉一尊黑面玄天上帝，晨昏虔誠敬拜，張太保平常意欲來台謀生，遂達願望，於康熙十五年（1676年）七月十五日，帶上帝公由安平港登陸，先在台南府城住幾天，然後向北步行至諸羅縣打貓南堡（今之民雄）牛稠溪莊，適過中午，天氣炎熱，在張國禎公廳後面有棵大樹，樹下納涼，清風吹來，不知不覺放下帝爺金身睡入夢境，忽聞上帝公指點:「欲在此永駐救世」的神意，張太保醒後，半信半疑，當即憑信杯求真，連三聖杯永駐於此，然後用土角簡單蓋廟宇，將金身供奉於此，受萬人朝拜，這是廣興宮的緣起。

咸豐六年，諸羅縣老爺白大人身染重病，請示本宮玄天上帝公甚藥，並用一百間病房插香，乞求怯病，本村眾弟子非常擔憂，這次白大人的病如醫不痊癒，上帝公必定被斧去煎藥，上帝公神威顯赫，輦轎直接接入白大人房間，絲線過脈，一煎服用，漸漸痊癒，然後來本宮答謝一塊匾額:「至尊無對」，本宮香煙由此旺盛。

光緒三十二年，逢丙午大地震，廟宇倒塌，至宣統元年，張傳秀發起募銀重建廟宇，經年餘，廟宇完成，擇日舉行入火安座，名為「廣興宮」。

民國十一年管理人兼南角首事張國智，東角首事詹修，西角首事張水舟，北角首事熊天生等四人發起募金加以修建。民國三十年十二月十七日（昭和十六年），嘉義大地震廟宇受損，奈因當時日本政府推行皇民化，盡修廟宇，光復後，民國三十五年，第一屆村長張卿讚發起重修，民國六十五年，村長楊金露、本宮管理楊清林，盧靖卿再發起重建之議，招集二十二位委員共商進行重建募資基金，全面重建，於歲次丙辰年十一月十四日舉行入火安座，廟宇煥然一新，由於神威顯赫，傳揚遐邇，各地香客紛來進香，惟廟地狹宰，擴建無地，仍於民國七十七年八月，主任委員張松樹、常務監事張祐介及全體委員戮力，熱烈參與購置廟地，增建辦公大樓、鋰鼓樓、香客休息樓等，廟貌換發。

民國七十九年四月十三日，村長張金鐘率領信徒二十餘人，赴湖北省武當山進香，登山徒領，險阻艱難，遇氣流、飽驚險、幸賴上帝顯威，均能逢凶化吉，安然回鄉，於四月二十六日良辰安座謝土，恭維玄天上帝濟世救人、澤被萬民。

根據本宮委員張顯銘所示:約三十年前，新竹竹南鎮保德宮起輦，尋找「廣興宮」，從海線沿大陸各村落，找到台南無所獲，回家後又約幾天，乩手又起輦，硬要找到廣興宮，信徒們只有整裝再出發，從山線的「大軍路」，縱貫線一直找，千辛萬難使由寄宿嘉義的台灣旅社，老闆穿針引線尋獲本宮廟，竹南寶德宮一夥人高興的浩浩盪盪往福興村廣安宮前進，來到福興村的大陸邊，乩手似乎有感應的直奔廣興宮的廟口，後面的信徒也追隨在後，不一回兒功夫，廣興宮前熱鬧滾滾，村民以為發生什麼事，都跑來一觀究竟，原來是上帝爺公靈感顯威，廣被萬民，而成了上帝爺公在村民心中傳為佳話。

黃春榮寫於90年1月