「三輪車跑得快、上面座個老太太、要五毛給一塊、你說奇怪不奇怪？」，這首五零年代的童謠，唱遍當時的大街小巷，現代的年輕人，幾乎無法想像三輪車滿街跑的景象。

三輪車始於民初，亦是當時的奢華，非一般人所能享受。民國五零年代的台灣街頭，三輪車盛行，三輪車伕頭戴斗笠或大盤帽，脖子圍一條毛巾，身穿汗衫，流濕的汗水，透露於外，辛勤的踏著車板，讓車子穿梭於大街小巷中，換取微薄的收入。民國六零年代開始，政府鼓勵三輪車伕改開計程車，一部三輪車以五千元收購補助，再加以訓練車夫開計程車，三輪車因而走入歷史，只有在博物館中方能看到三輪車的身影。

民雄早期三輪車招呼站，大致在現民雄市場大招牌下方的一棵榕樹下（市場的左手邊），休息時間，三輪夫在樹下乘涼、下棋、或打盹、無所不談，客人招呼時便呼應起身忙碌啟程。民雄肉包當時也是另一三輪車招呼站，在縱貫路邊，人來人往，從白天到黑夜，當時的民雄肉包店以是二十四小時營業，也提供路上行人休息。尤其當時公路車招呼站也設於此，旁邊更有魚市場，生意絡繹不絕。而時間空間的轉換，魚市場現已沒落，民雄肉包店現已遷往公路北邊擴大營業。當時的三輪車伕有「阿佑壽司店」的父親簡有福、民雄肉包店的羅維觋 、雙福村的劉村、阿全、阿成、矮仔東等...。

農曆三月初三是玄天上帝誕辰，東榮村大明殿頭家、爐主知道盧文照有部三輪車，特別邀請他與洛神宮贊助陣頭人員，共襄盛舉，參與繞境活動，所到之處受到熱烈迴響。接著農曆三月十五日是保生大帝生日，西安村江村長得知有三輪車繞境，也邀請他參加西安村保生大帝廟遶境活動。農曆三月二十三日「瘋媽祖」，盧文照的三輪車也納入騎虎王廟的行列，參加慶誠宮媽祖廟繞境，更掀起三輪車熱，成了所有陣頭的注目焦點，多人搶著拍照，搶著騎「爽」，體會童年時代踏三輪車的辛苦的樂趣，何自涼代表還演出失蹤記，每到休息時候，他便騎著三輪車亂跑，讓人找不到，簡直是「瘋三輪車」，不是「瘋媽祖」。

三輪車的出現，勾起很多人的回憶，盼望這種有趣的情況能加以保存，這樣的民俗活動能永遠的傳承，讓遶境文化更活潑更有意義。

黃春榮寫於96年6月