每當空閒時候，總會帶著相機有意無意的往各村里間閒逛，騎著破落的車子，經過北勢子新福宮保生大帝廟旁邊，由於本著對鄉土熱愛的敏感，無意間發現了很像「古厝」的影子，停住車子，仔細端詳，然後往前院走去，赫然發覺他是與眾不同的三合院-賴太仁古厝。

賴太仁古厝，坐落於北勢子廟邊，閩南式磚造建築三合院，正身五開間，兩邊護龍，一邊已整修較為現代化，但仍可看出端倪，另一邊破落不堪，任其荒廢，建築於一九二四年，風格特殊，一般在廟宇才得見到的水車堵，都採用交趾陶雕塑，這裡兩邊亦採用水車堵，所採用的是石膏塑像，也稱彩繪泥塑，唯玻璃烏黑蓋住，無法看出端倪，而正門上方之泥塑像雖清晰可見，但在清掃時，不小心弄斷了頭，非常可惜，兩根柱子腐蝕嚴重，石珠亦然風化，前簷出挑斗拱，左右又出璃虎桿拱，結構穩固有利，兩邊窗戶為抹邊八角窗，窗戶上頭有扇形彩繪圖案，一邊是壽而康，一邊是安且吉，整個來說是:長壽又健康，平安又吉祥。

據賴太仁遺孀，賴過不阿婆描述，賴家早期是望族，田園農地富賈一方，這地方以前很接近溪流，地勢低窪，她的公公賴現在，雇請了很多工人，把這地方用土填高，然後蓋了這棟三合院，而賴太仁在北勢子做了四十年的保正，由於為人清廉，辦事認真又無收入，賴家漸漸沒落，賴家五兄弟各奔前程，子孫自行往外創業，皆有所獲。

跟賴過不阿婆聊了一下，得知賴家興衰史，然後帶我去參觀另外一間與她們賴家相關的家族，走路幾分鐘，來到一窄巷過去，方能看到一間寬大的古厝，常言:「大厝九包五」，這裡能真正的體會，他的建築年代約一九三零年，為一條龍閩洋混合式，面寬「九間起」，頭堵托木、斗拱皆為閩南式，而它的不同處，在於日據時期最為流行的洗石子施工法，四根方形柱子為洗石子幾何形，牆壁身堵為竹子拚壁，外塗混合土，粉刷石灰，下裙堵部分為洗石子幾何圖形，浮嵌各種圖形，很值得品味，古厝現在所住的是賴家女婿林壽傳，他從事打草繩行業，從破落的三開間的土角厝內工作，從遠處便能聽到草繩機「鑼羅」作響，當時一眼望見，那是最有鄉土味的一幕幕，雖然是破落的土角厝，卻能體會台灣早期農村那種刻苦耐勞，克勤克儉的精神，那真是一種難以言喻的感覺，我太喜歡它了。 

黃春榮寫於91年6月