林家第二代受風水師指引，從苗栗遷居到民雄，第三代林安國曾獲嘉慶皇帝封「資政大夫」、第四代也曾出仕武官、第五代林三秤被封為武鎮台、他的長子曾在日治時期擔任「打貓區長」

民雄五穀王廟前，有一座紅磚外牆、建築風格形似總統府的日式洋樓，這棟豪華氣派的建築由民雄的在地望族陳實華興建；著名景點「民雄鬼屋」則是日治時期民雄另一個望族劉家，在1929年所建。不過，本集節目要介紹的，不是陳家或劉家，而是同樣歷史悠久、曾出過許多達官顯貴，與民雄密切關連的林家。

2018年，為保護因交通建設而面臨被移除命運的芒果樹，在地鄉民與中正大學師生展開「護樹運動」搶救具有歷史及文化意義的芒果樹。護樹運動讓管中祥認識一群志同道合的民雄好朋友，其中之一就是本集的來賓，也是民雄林家後代，林偉烈先生。

林偉烈與芒果樹的情誼，從小時候上學的路途開始，往東榮國小的路上，整排都是綠影鑲金的芒果樹，夏天的休閒娛樂，就是和三五好友一起打芒果，芒果樹對他而言是當時生活中不可分割的一部分。

除了打芒果之外，林偉烈也會和好友一起去糖鐵周圍，撿拾從火車車廂掉落的甘蔗，那個年代的生活樂趣如此樸實而單純，曾經充盈在空氣中的甘蔗甜味被歲月煨成可以回甘ㄧ生的記憶碎片。

林偉烈曾在護樹運動的在地論壇中談到，他在日本生活時，發現日本人對待老樹會特別用心地呵護，為何台灣卻會為了交通發展而恣意砍伐、破壞？

林偉烈在大學時前往日本留學，畢業後進入日本的建設公司任職，那時正值1990年日本經濟發展最好的時候，他說，當時真的體會到什麼叫「錢多到花不完」。在日本生活十年的他，談及日本與台灣的差異時表示，日本很重視新舊建築之間的平衡與一體性，例如在建造寺廟時會考慮該如何讓建築物與當地生態、環境融為一體，生態保育也做得很好，環境與生態不會變成經濟發展的犧牲品。管中祥則回應，在台灣，新建築物的出現通常會對當地景觀造成或大或小的衝擊與破壞，變成很突兀的存在。

而林偉烈想要遠赴日本求學、生活的動機，來自於小時候用一塊錢買電影票，透過大銀幕所看見的世界。他說，在民雄第一戲院裡看見的日本，與學校教育裡的日本，有著截然不同的樣貌，如此強烈的落差所帶來的衝擊，讓他對於那個遙遠又陌生的國家心生嚮往。

1993年，林偉烈的公司在台灣開設據點，他便順勢申請回到台灣派駐。剛回到熟悉的故土，這裡的巨大變化卻讓他嚇了一跳，豐收派出所原有的建築與糖鐵都消失了，整個社會的思維與價值觀也與他出國前大相徑庭。

林家第二代受風水師指引，從苗栗遷居到民雄，第三代林安國曾獲嘉慶皇帝封「資政大夫」、第四代也曾出仕武官、第五代林三秤被封為武鎮台、他的長子曾在日治時期擔任「打貓區長」。由此可知，林家從前可謂是政治世家。管中祥好奇，以前林家是達官顯要，掌握很大的政治權力，如今政治勢力卻漸漸沉寂，身為林家後代在心理上會不會有些衝擊？

林偉烈坦言，心裡其實會有感觸，小時候常聽祖母說，家裡有很多人當過官，當時沒有什麼想法，後來他認為，林家一直都是從政，和商業沒什麼關係，然而到國民政府時期，在豐收村若不是從商，其實生活都不太好過，如果與從商的陳家相比，林家的處境在當時就變成一種劣勢。

林家有一棟很漂亮的宗祠，至今已重建三次，宗祠旁原有連棟的廂房，是從前林家族人的住所。民國六十年代，族人紛紛出外求學、工作，廂房逐漸空落，後來由於高昂的稅收與土地產權問題，只好將它們全數拆除。

而重建宗祠的原因，則是希望為林家後代留有一個可以凝聚家族意識、參與和回憶的空間，即便新翻建的祠堂不再是最原本的樣貌，但仍對後代族人有非常重要意義，若是沒有這個地方，整個家族或許會逐漸消散在歷史的長河之中。