【我的民雄朋友們】EP89：地方早就自己「創生」了！　「拾間文化」蕭英偉

發布日期 : 2024-08-19

你曾經支持過在地農民的農產品嗎？本集來賓邀請到拾間文化的創辦人蕭英偉，他目前也是中正大學成人與繼續教育研究學系的博士生。

少年人一心想到外面的世界闖蕩，蕭英偉家裡開西裝店，原本打算要回家接手家業，所以大學去念了實踐大學念服裝設計系，大學畢業後卻回到嘉義，在中正大學念成人與繼續教育研究學系的碩士在職專班，之後更一路繼續念成教系博士班。他分享自己愛上中正的原因，是中正有很特別的氛圍。他觀察到，很多外地來的老師一開始為了教書而來，很多人最後會選擇在此定居，變成一個在地的嘉義人。

蕭英偉住在嘉義市，鄰居剛好是中正第一任校長林清江，有時他會在家附近遇到林清江從學校回家，每次林校長下車，都會彎腰撿垃圾，當時他就開始對這個長輩感興趣，林清江也曾邀請蕭英偉來讀中正大學。

蕭英偉曾聽到一個故事，當時中正大學還在興建時，有人曾告訴中正大學的第一任校長林清江，中正大學裡有一個「龍穴」，按照風水的概念，把此位置規劃成校長辦公室或是行政中心，就能官運亨通、飛黃騰達，林清江聽聞此言後，卻決定在這個風水寶位蓋圖書館，因為他相信一間學校最重要的地方就是圖書館。

蕭英偉對林清江不為自身利益，而是真心為中正大學著想的信念而感動，又回想到自己每次看到林清江時，都在為地方做事，讓他對林清江有所敬佩。

管中祥也分享中正大學的社科院的優點之一，就是非常自由的學術風氣，這也是吸引他留在這裡的原因。尊重人、尊重學術的風氣，應該與林校長當時的作為和為地方做事的原則有很大的關係。

為何蕭英偉先念了服裝設計，卻要跨到完全不同的專業領域的成人教育？他說，其實兩者有共同點，服裝設計和成人教育就像是設計「有形的衣服和無形的衣服」，帶來更好的生活。蕭英偉指出，成人教育是一種培力，要去教導他人如何做一套事情，在這過程中，成人教育領域的設計技術就展現在「規劃教學方法」。

蕭英偉和一群返鄉青年成立關愛故鄉公共服務協會，後來又邀請幾位協會的夥伴，同時也是成教系的學生一起創立「拾間文化」，意味著「拾起山海之間」，他們希望用雙手，將山海之間的農村文化和農產品推廣給更多人看見。目前共有兩個銷售點和一間餐廳。僅有四、五名的全職員工，如何撐起工作室的商業運作，在推廣農產品的同時，又紀錄下農民的動人故事？

拾間文化以嘉義作為起點，從布袋的手曬海鹽到阿里山中海拔復育出的山葵，還有大林、民雄等鄉村地區的主要農產品。拾間文化不只行銷、販售農產品，成員們甚至會四處採訪，寫下農民的故事，把他們的精神用常民化的語言紀錄下來。蕭英偉說，拾間文化致力於在山海之間尋找努力打拼，用心投入農業的農民，讓他們的生產過程還有人生中的動人故事被更多人看見，也是其他主流媒體比較不會報導的面向。

拾間文化的重要任務就是行銷在地農民的農產品，蕭英偉說，拾間文化負責幫助農民銷售，讓農民可以把心力投入在生產。

蕭英偉說，拾間文化不將自己侷限在地方創生，許多返鄉的年輕人因為各種原因回到故鄉，會走出最適合自己的生活方式，比起透過地方創生的專案得到政府的創業輔導資金，或是冠上地方創生的光環，更重要的大家要發展出自己的方式為在地持續付出。他也指出，地方政府或一地的政策制定者，對於地方的發展規模和整體結構是否足夠了解，對於地方的發展至關重要。例如，想要年輕人返鄉種田，不是給他們一塊地就好，周邊的灌溉系統、水源分配、路線，都有賴政府更系統性的規劃，提供年輕人適合的返鄉條件。

除了經營拾間文化，蕭英偉還在嘉義朴子開了一間書店「朴子好書室」，他說，小時候朴子有六、七間書店，能讓他在書店裡閱讀許多本土文學的著作，然而這些書店後來陸續歇業，他希望未來的朴子小孩也能擁有一個舒適的閱讀場域，所以才接手經營朴子故事館。除了書店，朴子故事館同時也是在地長照據點，提供長照夥伴進駐，白天早上九點到下午四點是長照據點的服務時間，提供民眾需要的相關服務；下午三點輪到書店開始營業，將一個空間輪流做最有效的利用。

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