民雄有一棟形似總統府「辰野式」建築——陳家洋樓，是民雄地方望族陳實華家族於1920年代興建。本集來賓邀請到陳氏家族的後人陳景全與我們分享，陳家在豐收村和三興村發展的歷史故事。

據陳家族譜記載，陳家是在康熙年間從漳州移居到台灣，先是輾轉麻魚寮、竹圍仔，最後定居民雄陳厝寮，並在陳厝寮和豐收村開墾。陳景全猜想，祖先之所以會選擇在陳厝寮落腳，可能是因為這裡和祖籍地的氣候和方言相近，聽說當時在祖籍地的生活條件不理想，才會想移居到台灣來。有趣的是，當初的始祖移居台灣後其實生了五位兒子，民雄陳家只是其中之一，剩下的四家又遷居回中國。

從移居來台的始祖算起，陳景全已經是陳家的第十二代，而供奉列祖列宗的陳家祠堂推溯到清朝時代就建立了，民國時期又重新翻修過一次，現在看到的陳家祠堂則是兩年前再次翻修過後的樣子。陳景全也分享，陳家族譜有一個特別標記方式，會用不同的顏色和粗細來區分血統的脈絡，例如紅色線就是從別房抱養的，黑色是從他姓分養的，也顯示出古人對於「血統」的重視性。

豐收村其實有兩個陳家，五穀王廟旁邊的「陳氏祠堂」與「陳實華洋樓」分屬兩個不同的家族，兩者並無關係。以前豐收村其實有一大群從漳州搬來的陳姓先民組成連宗，但彼此未必有血緣關係。陳景全家的始祖在當初就是獨立的家族，並沒有加入連宗的行列，才會有上述常常讓人搞混的狀況發生。

當初建立陳家洋樓的地主陳實華，有一個奇怪的稱呼叫做「阿賊仔舍」。陳景全解釋道，由於陳實華的父親早逝，因此陳實華在很小的時候就要幫忙家中的製糖舖記帳、當掌櫃，當朋友來找他出門玩耍時，陳實華常常以「賊仔會來」為由婉拒，久而久之「賊仔」的稱呼就開始在小孩子們之間流傳。

陳家之所以有那麼多豐富的故事與歷史記載，原因在於他們十分重視這些家族記事與手稿，許多時代久遠的資料都會被族人盡心盡力地保存，管中祥分享道，華人常強調慎終追遠的概念，他認識一位老師專門在研究美國華人的墳墓，探究他們的根源與家庭背景，這些重要資料都能幫助後人更清楚地追溯以前的時代背景。

值得一提的是，「陳厝寮」這個地名也與陳家有關，當初就是因為陳家在這塊土地開墾，族人自然地聚集成為一個村莊，才有這個地名的誕生。

至於豐收村的古地名「火燒庄」，則是與清朝時的戴潮春事件有關，後世又從「火燒」二字的閩南語發音延伸出「好收」、「豐收」等帶有正面意義的名稱。

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朱約信 - 水返腳
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劉若英 - 後來
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弦子 - 今夕何夕
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【 製作團隊】
本節目由中正大學重構大學路計畫、中正之聲共同製作
製作人、主持人、節目企劃：管中祥
錄音工程：王翔宥
美術宣傳：鄭綺元
民雄老先覺：曾霈榆
文字整理：黃馨慧
片頭音樂：裝咖人--出庄
片頭口白：江明龍