清明猜墓粿
黃金山/撰
中華民國第一屆國家發明獎得主
民雄文教基金會執行董事
我的腦海裡,收藏一幅已絕版的「台灣古早清明掃墓」圖,每年的清明節,總會不由自主的搬出來玩味。因為圖畫中我自己置身其間,參與「猜墓粿」的畫面,一直都還保持原貌和動態的進行式,逐一連帶往日時光浮現眼前。
話說四、五十年前,台灣的清明節掃墓,大抵都沿用先民明末、清初開台時的傳承,併合唐山各地不同時間掃墓祭拜祖先的「報本反始」遺風,以及以寒食節代表「崇德報功」為內涵的感念活動為一體,從而擇定萬物鮮活,氣「清」景「明」的春分後第十五日,也就是習稱的「舊清明」為共同奉行的「民族掃墓日」。
另外,由台灣本土發展出來的清明節掃墓文化,則把掃墓儀式區分為「掛紙」和「培墓」兩種。
「掛紙」俗稱「壓墓紙」,是通常針對舊墓的掃墓儀式,援例在清明節當日,到先人的墓園除草、填整墓厝,然後撿拾小石頭或硬土塊將長方形的黃白墓紙,或紅、黃、黑、藍、白的五色紙壓置在墳上,以示對祖墳的整飾,並具有符咒性質的排拒諸方邪道的侵犯與干擾。而後再闔家分別向墓旁的「后土」及祖墳祭拜,以敬謝土地神,以及追懷先德,完成一年一度掃墓的慎終追遠儀式。
「培墓」是含括「掛紙」在內的另一種盛大的掃墓儀式,原則上以「舊清明」為基準日,或依習俗,或按個別的擇日,在舊清明的前、後一個月內舉行。凡新墓、娶媳婦、添丁,以及中舉、升官、發財,都要培墓,而且需要連續三年方才符合禮俗。例如新墓的培墓第一年為清明前,第二年為正清明日,第三年在清明後舉行。
培墓的儀式,包括整修墳墓、掛紙、祭拜。其中祭拜部份有異於掛紙,僅只點香拜拜和燒金、銀紙,而是要在墓前與后土前分別供奉牲醴,又在墳前供奉十二色菜肴,以及菜頭粿、麵粿或紅龜粿等祭品。在祭拜儀式中,為感謝墳墓的守護神,要先向后土敬拜,然後才祭拜祖先;先燒「刈金」給后土,再燒「銀紙」給祖先。並且分別在燒盡的紙灰上以酒灑圓,行「奠酒」禮,最後燃放鞭炮禮成。
特別要介紹具有人情味的部份:培墓的盛大祭拜儀式,如果能獲得其他人前來觀禮,拱手致敬,將愈能增添祖德的光彩。相對的再把祭品中的麵粿或紅龜粿,在禮成後分贈給來儀的人們,意味著「祖德流芳」,同時也以分食祭品向附近居民示好,以免放牛或路過破壞墳墓。適巧早年台灣農村,總是「三年冬,二年晒」,生活非常艱困,口慾上的物質尤其欠缺。因此,鄉下人盛行奔走在墳場的培墓間趕場,競爭分取祭品。這項特殊的清明節文化,稱為「揖墓粿」。又因為培墓人家所要分贈的祭品,究竟是麵粿、紅龜粿,或者兼有一角、貳角的硬幣,參與揖墓粿的人只能各自猜想,所以揖墓棵,又稱「猜墓粿」。
在我的記憶中,應該是念小學六年級以前的那段時間,每一次放春假,同時也是清明掃墓的期間,全村子的人,除了正在田裡工作的人,以及富有的名望人家之外,不分男女老幼都會到有亂葬崗之稱的後壁山(雙福山)猜墓粿,而且一大清早就會有同學或玩伴相邀,跟著隔壁的寡嬸婆仔,抄田頂的小路,擠進「滿山遍野萬頭鑽動」的人群中,參與猜墓粿。
我的幼年因為家境困難,父母除了分得三分田地外,也作民雄街仔何建成頭家的田佃,此外又幾乎無暝無日的「駛牛車」,車稻草、包鋤樹薯、車土豆......,無一不拼。至於上面兩個姊姊,小學一畢業就到街仔豐隆食品工廠做工。因此,一旦學校放假,我就要從天未亮的睡夢中被叫起來,承擔平日托寡嬸婆仔義務照顧的弟弟妹妹。緣此,每次清明猜墓粿,我總是揹著小妹、牽著大妹,後面又跟著追趕不上,時而坐在地上耍賴的弟弟,一次四個人排隊,分得四份墓粿,其樂也融融。
猜墓粿也要有敏銳的本領,首先需要就墓園、陣仗評估培墓人家的行情與出手的作風,以作為值不值得排隊等待的評價。其次由於分派墓粿有下列不成文的規矩,因此也要具備相對的因應之道:一、燃放鞭炮,代表培墓禮成,才開始依排隊順序分給墓粿。因此,凡看到附近開始燒銀紙,即需要作即時搶進到另一場分派墓粿行列的趕場。二、墓粿不夠分派,有的會以錢幣接續分發,有的根本就完全不分發,直接從口袋抓幾個銅板撒向人群,讓大家自己去爭搶了事。這是我牽揹一群幼小,排老半天的隊等待,所遇到最大的無奈三、大戶人家,出手就是不同。例如墳墓座落在村內「海山」的打貓員外(阿裕舍)家族培墓,不但有見所未見的「雙連龜」,同時也有五角又大又重的銅板,即使雙連龜不夠分派,也必定會以加倍的銅板補足,絕不會撒錢應付,而值得專程安心排隊等待。
現代的掃墓祭祀祖先,時興以鮮花素果取代麵粿、紅龜粿,台灣當年古早的「猜墓粿」,以及被靈骨塔取代的「培墓文化」,今後都已不復可見。如果想要感受當年「清明猜墓粿」的情境,恐怕就要向我收藏的「台灣古早清明掃墓」圖上求了。
書名/鄉親憶往
指導單位/行政院文化建設委員會、嘉義縣政府文化局
發行人/賴政友
發行者/財團法人民雄文教基金會
出版者/財團法人民雄文教基金會
主編/黃金山
作者/何逢徽、李滄彬、黃金山、張萬居、陳文茂、湯正雄、賴義雄、劉清海(依筆畫排列)
封面繪圖/何逢徽・插圖/何逢徽、黃志能
美術設計/周俊男
出版日期/2003年11月30日