金興村當年因為興建販厝「金世界」的造鎮計畫而聞名,再加上鄰近民雄與頭橋工業區,吸引不少人在此購屋居住。1994年,金世界自興南村分出,成立如今的「金興村」,是民雄最晚設立、面積最小的村落,位於牛稠溪旁,過去淹水情況嚴重,時常有洪水倒灌進村內,讓金興村頓時成為水鄉澤國,直至抽水站重建,淹水問題才得以減緩。淹水不僅僅是金興村居民的災難,也是他們的集體記憶。這幾年,金興村居民多次陳情希望成立「淹水博物館」,讓後人了解過去的苦難,該計畫正一步步地往前邁進中。延續上集,本集同樣邀請到廖清秀理事長,和聽眾分享為何做社區的甘苦談,社區未來有何規劃?忠義公廟背後藏著什麼歷史故事?
民雄「金世界」 造鎮計畫打造金興村
回顧金興村歷史,廖清秀表示,該地早期多種植番薯、芝麻與玉米等作物,放眼望去是一片農地,而後經建商開發,第一批造鎮計劃的建案名稱為「頭橋花園新城」,第二批建案稱為「金世界」,因該建案十分知名,演變至今日,許多嘉義人習慣直接稱呼金興村為「金世界」。
金興村地理位置的生活機能佳,位於嘉義市及民雄鄉間,也鄰近民雄及頭橋工業區,如今許多社區居民在工業區內任職。廖清秀表示,早期許多人會認為金興村住著「五色人」,認為該社區人口組成較複雜,多來自嘉義山區、台南或嘉義市,遷居理由各有不同,有些居民是為了孩子讀書方便,有些居民是因為鄰近工業區,有些居民則是榮村改建的榮眷遷居。
從陌生到上手 廖清秀的社區路
金興村發展協會成立於民國86年,當年廖清秀丈夫在社區內活躍,常以酒會友,交友廣闊,起初村民想推選他擔任發展協會理監事,後來推選由廖清秀擔任。廖清秀表示,起初對社區發展協會的運作十分陌生,進入協會開會後,才體會到社區經營需要面對的種種挑戰,至今已邁入第八屆任期,民國106年正式接任總幹事後,是他從事社區工作的轉捩點。
做社區甘苦談 計畫核銷程序繁雜
在做社區的路上,廖清秀坦言一開始不免被質疑動機,好奇他是不是要出來選村長,或者想當社區的大樁腳,不過廖清秀無奈地否認,數年來他堅定推動社區工作,逐步得到村民地認同。談到曾遭遇的困難,他表示,由於社區經費常需要「事先墊付」,家中經濟又不優渥,核銷時間長達七、八個月,程序複雜,常遭遇周轉不靈的情況,另外社區計畫書的撰寫對他來說也很頭痛,為了推動社區工作只好咬牙苦撐。
關於近期社區的規劃,廖清秀分享,除了新抽水站即將完工外,社區今年的目標是持續推動台灣欒樹節、幸福攤車。由於社區內的老人行動不便,難以出外購買食材物資,廖清秀及其團隊突發奇想,在社區活動中心旁設立幸福攤車,替社區長輩預先購買肉、菜等新鮮食材,提供他們就近購買,若有剩餘的食材,亦可作為社區共食食材,他透露目前已向鄉長報告計畫,正逐步爭取中。
廟宇凝聚社區團結 忠義公廟歷史演變
金興村內的忠義元帥廟是村子內唯一的公廟,廖清秀回憶,民國83年自興南村分村前,家中會到興南村的王爺廟祭祀,起初寺廟的登記是「忠義公廟」,後來村民祭祀一段時間後,決定升格改稱「忠義元帥廟」,不過目前公部門與在地居民仍習慣稱忠義公廟。「宮廟是社區團結的象徵。」廖清秀說,廟宇對社區十分重要,這也是讓他熱衷於參與廟宇活動的原因之一。
至於忠義公廟為何建廟於現址,廖清秀透漏,早期廟地位於立德街頭橋幼稚園附近,一戶洪姓人家因為家中子女患有精神疾病,請來了忠義公神像,將家中土地捐出建廟,期望子女能痊癒。而後,因為建商要蓋房子,才輾轉遷至如今廟址,遷廟後香火較冷清,為了重振往日榮景,部分居民重新籌組廟宇的管理委員會,找回過去的信徒,廖清秀從多年前便陸續擔任志工幫忙廟宇。
廟會年輕人流失 社區號召力仍不敵廟宇
近年,廖清秀憂心年輕人沒有意願參與廟宇活動,廟會活動中粗重的體力活已讓老人家越來越難以負荷,傳統的獅陣也沒有年輕人要學習,導致目前廟會陣頭只能朝向「外包化」,需要請外地的車鼓陣、兩廣醒獅等陣頭團體,連帶著辦一場廟會的成本提高。
不過,與社區發展協會相比,廖清秀坦言參與廟宇的社區居民還是較多,每年廟會願意投入或出來拜拜的居民比例也高,但社區活動若要號召出這麼多的居民,難度高,且需要付出較高的推廣費用。他舉例,當村子內要繞境,因為傳統上有「抾丁錢」的宗教慣例,大家往往很願意出錢,但當今天社區發展協會想要求每戶人家出錢支持綁肉粽活動時,便難以執行,對神明以及社區活動的態度仍有差異。
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【 製作團隊】
本節目由中正大學重構大學路計畫、中正之聲共同製作
製作人、主持人、節目企劃:管中祥
錄音工程:王翔宥
美術宣傳:鄭綺元
民雄老先覺:曾霈榆
文字整理:黃馨慧
片頭音樂:裝咖人--出庄
片頭口白:江明龍