文／何逢徽
詩／沈纘勳

興南村是由昔日的頭橋莊和下洋仔合併而成。如以現況細分，應含蓋農業區開發完成的頭橋工業區，和伴隨工商發展應運興建的西南隅六個鄰的新社區。

虔誠荐藻耀明宮 環顧高樓氣勢雄
產業社區增國力 興南工廠更豐隆

　　興南村是由昔日的頭橋莊和下洋仔合併而成。如以現況細分，應含蓋農業區開發完成的頭橋工業區，和伴隨工商發展應運興建的西南隅六個鄰的新社區。

　　「本村清朝時，屬打貓東下堡。明治四十二年（1909年），改隸打貓支廳大崎腳區。大正九年（1920年）改屬民雄庄江厝店保。復於昭和十年（1935年）改為民雄庄頭橋區。光復初期合併在興中村。民國四十二年再由興中村分離，因位處本鄉南方，故命名「興南村」。南邊的「金世界」，於八十三年自興南村分離，自成「金興村」。目前興南村面積有2.3691平方公里，人口3177人。

　　頭橋莊是舊日通往嘉義城的要津，當年設渡口於頭橋牛稠溪邊，以竹筏撐渡往來過客。明治二十九年（1896年）日人開闢縱貫公路（大軍路），建有木搭橋跨越牛稠溪，俟公路拓寬時才興建橋樑。明治四十一年（1908年）鐵路開通。光復後鄉路八一號路和穿越工業區的一六六號路陸續完成，八一號路的華興大橋於七十九年拓寬竣工。從此，興南村的對外交通益發便捷。

　　頭橋工業區，於民國五十八年奉行政院核定為工業區用地。經由經濟部工業局規劃設計，並商得中華工程公司投資，由縣政府綜理行政業務。六十一年二月開發，於六十二年四月完成。總面積86.5公頃，可供建廠用地75.6公頃。六十二年五月辦理公告出售，因為位置、交通、地理等工業區設置的條件良好，且適值台灣經濟高度發展期，故廠地推出即銷售一空。進駐營運的廠商共七十五家；愛之味、遠東機械是鄉民熟悉的廠家，工業區的設立，促進地方繁榮，增進興南村民福社，影響至巨。

　　本村西南角的新興社區，有七十三年興建的「鑽石新城」，它是九棟二樓的透天建築，有三鄰常住戶。八十年興建的「新故鄉」，是五樓、七樓兩種格局的公寓住宅和商業大樓，也有三個鄰住家。新社區的居民大都由外地遷入，不少中洋仔台塑公司的員工，因長年蒙受上下班塞車誤時之苦 ，因而選擇交通順暢，離工作地點較近的興南村安身立命。

　　頭橋莊民的信仰中心是耀明宮，主祀池府王爺和馬府王爺，至於兩尊王爺的供祀淵源，眾說紛紜。村民於同治八年（1869年）創建池府王爺廟。廟址在後來規畫的縱貫鐵路上，明治三十九年（1906年）日人興建鐵路，王爺廟遭到 拆除，蔡祿、蕭旺樹發起募款，遷建於今的共業地上。昭和十一年（1936年）村民籌資重修，光復後增建拜亭。多年前莊民即有將廟建在二分多廟地上的共識，但礙於部分廟地被政府劃為鐵路運輸站預定地，歷經村民多次陳情，也委託許登宮代為爭取，才解決廟地問題。八十八年頭橋莊組織耀明宮重建委員會，幹勁十足的劉德利擔任主委，在他和多位委員和村長努力奔走下，籌資三千萬，於八十九年三月破土興建占地百坪的耀明宮，預定今年年底落成安座。至於施工前後，有關募款、招標、監工、赴大陸買辦石材、木料等繁瑣的工作，劉主委都能不辭辛勞，全力以赴，因此，深得莊民的愛戴與支持。

　　下洋仔的信仰中心是鎮天宮。早期邱姓、楊姓、鄭姓先民定居下洋仔，即隨身奉祀玄天上帝、池府王爺、國姓爺。日治時期庄民決定合併供祀，輪流供奉在爐主的廳堂上，供庄民祭拜。不料一年三次的聖誕，讓輪值爐主深覺困擾。庄民只得商請鄭姓地主應允，於公園預定地上無條件借用十年。於八十三 年興建鎮天宮，安置三尊富歷史價值的神明，負責管理的賴先生，將廟務處理得有條不紊，倍受肯定。

　　興南村因有工業區的設立，與大型新社區的興建，並且和擁有民雄工業區的福樂村，隔著台一線相互呼應。放眼兩個村落、人氣匯集，商機活現，確有新興城鎮的潛力。如今興南村已於七十四年公告為都市計畫區。何村長說，頭橋工業區屬早期的規畫，馬路狹窄，各項公共建設也不如民雄工業區。如果外環道路能如期開闢，興南村會有一番新氣象。（何逢徽）

書名：說咱民雄
指導單位：行政院文建會、嘉義縣政府文化局
發行人：賴政友
發行者：財團法人民雄文教基金會
出版者： 財團法人民雄文教基金會、民雄鄉公所
主編：黃金山
作者：何逢徽、陳文茂、黃金山、(民雄詩社題詩)
美術設計：周俊男
出版日期：九十年十一月三十日
從屬系列：民雄文教叢書【6】采風系列 【1】