文／何逢徽
詩／劉宏民

福權村是「芭樂之鄉」，種植面積約二十甲。七十八年起開始試種泰國芭樂，因為收益不差，所以栽種農戶有明顯增加的趨勢。幾年後，新品種蜜芭、珍珠芭、水晶芭相繼推出，不僅滿足了消費大眾的口味需求，也給果農帶來不墜的利潤。

芭樂之鄉屬福權 保安古樹葉參天
銷售作物增收益 發展村莊最領先

　　福權村是「芭樂之鄉」，種植面積約二十甲。七十八年起開始試種泰國芭樂，因為收益不差，所以栽種農戶有明顯增加的趨勢。幾年後，新品種蜜芭、珍珠芭、水晶芭相繼推出，不僅滿足了消費大眾的口味需求，也給果農帶來不墜的利潤。

　　村裡的輦轎班，成員十二人，他們抱著服務人群和慈悲憫人的胸懷，二十多年來為信眾化災解厄，療傷治病。他們北上到過台北，往南去過屏東。除此之外，福權村還有幾樁村民良性互動的創舉。

　　番仔莊是福權村的舊稱。清朝的史料中有「打貓街之西有打貓社」的記載；後庄尾有昔稱「番社口」的地名。據此推測，少數平埔族曾在福權村被漢人同化，這是「番仔莊」村名的由來。但是福權村民寧願相信下面說法：昔日的福權村，聚落的形貌類似「圓環」，自稱是「環仔莊」，日人誤記為「番仔莊」從此，以訛傳訛，沿用至今。

　　福權村是由番仔莊 、下寮廍莊合併而成。清朝時屬打貓南堡；日據初期改隸打貓支廳打貓區；大正九年改為民雄庄番仔保；光復後改稱福權村。全村面積2.41平方公里，人口1671人。由於轄區三大磚仔窯緊臨西安村，並且早已開發為住宅區，成列的販厝陸續從地表冒出，像磁石般吸引外來住戶，目前常住戶已有117戶，早已補足本村外流的人口數。

　　本村居民的信仰，番仔莊有「保安宮」，主祀保生大帝，從祀池府王爺，土地公。下寮有二百年歷史的土地公廟。保安宮西側有一棵三百年歷史的二代榕，原樹幹已完全腐蝕，二代木從兩尺高的原幹長出，多條氣根入土成幹，樹形完美，綠意盎然，健康的枝葉庇被八方。
　　「神明遊晚境」一般人甚少聽聞。緣由起於村民出外車禍身亡，遺體運回家中辦理喪事。出殯後，村內禍事連連，人心浮動。此時，保安宮委員會同頭家爐主，召開緊急會議，決定請法師、出陣頭、抬神轎，選在今年四月底的一個週末「遊晚境」。是日傍晚七時起至翌日清晨七時，全村燈火通明、鑼鼓喧天、通宵達旦。盼能趨邪制惡、押煞淨土。村長也特別請廚師在休息站備鹹粥、供飲料，接待遊境信眾。

　　本村十年前即已成立「農業產銷班」。辦理番石榴、聖女小番茄、蔬菜、香瓜、西瓜的共同運銷。共分三個班，由農會推廣課輔導。大宗的作物有芭樂二十甲、聖女四甲多，這些特種蔬果，不僅給村民帶來額外的收益，也給未來農業轉型一個新的方向。

　　「社區發展協會」有五十位成員，重要的例行工作是維護社區公共衛生。一年一至兩次，作全村藥劑噴灑、撲滅病媒的服務，藥劑由保安宮提供，此項義舉，成效卓著，很受讚揚。

　　福權村平和館德義堂的獅陣一向出名。但因村民生活型態改變，形成獅陣隊員青黃不接的現象。為了延續舞獅傳統技藝，何尉珍先生一肩挑起招募青年人，定期訓練的重責大任，師父無怨無悔的付出，備受村民愛戴。

　　每逢朔望或村廟慶典，村中八音班美妙的傳統樂音，展現農村節慶的特色，如能發展成國樂社團，那將是村中老人的一大福音。（何逢徽）

書名：說咱民雄
指導單位：行政院文建會、嘉義縣政府文化局
發行人：賴政友
發行者：財團法人民雄文教基金會
出版者： 財團法人民雄文教基金會、民雄鄉公所
主編：黃金山
作者：何逢徽、陳文茂、黃金山、(民雄詩社題詩)
美術設計：周俊男
出版日期：九十年十一月三十日
從屬系列：民雄文教叢書【6】采風系列 【1】